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宠物盲盒盛行(我国的那一时期,佛教最为盛行?1秦朝2西汉末年3东汉时期4魏晋南北朝时期)

时间:2024-03-29 作者: 小编 阅读量: 1 栏目名: 宠物百科 文档下载

上海街头惊现50多只“宠物盲盒”,从现场情况来看,这些“宠物盲盒”应该是被人为遗弃。经过查看盲盒内的情况,发现有许多宠物已经死亡。整个过程中,最受到伤害的就是宠物们。对于遗弃这些宠物盲盒的人,应该将他们寻找出来,找到遗弃的源头,对其进行严厉的处罚。而且,宠物“活体盲盒”都是通过快递邮寄,没有进行卫生检疫,亦违反了邮政法规,理应依法禁止和处罚。

如何看待如今的宠物盲盒泛滥事件?

没有买卖就没有伤害。个人认为宠物盲盒就是“没头脑”的买家和“没良心”的卖家之间昧着良心的交易,受害的只有那些可怜无辜的动物。

要知道,宠物活体邮寄,商家是不会管动物死活的,大不了到了买家手中赔点钱,但总归还是获利,所以说这种产业链本身就很黑暗。

而也要提醒买家的是,不要想着网上买到便宜又有神秘感的宠物盲盒,宠物经过封闭运输,大部分都不会健康到达你的手中,与其看着到手的小可爱早已痛苦死去不如不要买。

对待宠物盲盒,普通人可以这么做:

1、不在网络上购买宠物活体。淘宝上搜活体,能发现运输鱼、小乌龟、仓鼠、鸡鸭、鸟类、兔子等各种小宠,以及宠物猫狗非常普遍,标榜着“死伤包赔”,把一个个生命当商品一样用钱来补偿;

2、抵制up主猎奇开箱宠物的行为;

3、在网络上发出我们抵制的声音,要求调查并公开流浪猫狗产业链。

上海街头惊现50多只“宠物盲盒”,这一现象暴露出了哪些信息?

上海街头惊现50多只“宠物盲盒”,从现场情况来看,这些“宠物盲盒”应该是被人为遗弃。这样一个现象,暴露出了“宠物盲盒”之下,买家的新鲜感,和卖家逐利缺乏道德的情况。

“宠物盲盒”中都是奶猫奶狗,不知道是何人,将这些“宠物盲盒”丢弃在这里。经过查看盲盒内的情况,发现有许多宠物已经死亡。活着的宠物,情况也令人担忧不已。

“宠物盲盒”从曾经的宠儿,变成了现在虐待动物的工具。就这样一个现象,从两个层面反应出下面这两个信息。

一、买家方面:新鲜猎奇,宠物养殖周期短

“宠物盲盒”兴起之后,深受年轻人群体喜欢。很多想要养殖宠物的年轻人,会从网络上购买宠物,而宠物邮寄,便是利用了盲盒。

年轻人养殖宠物,可能就是一时兴起。今天兴致勃勃下单,明天一觉醒来,可能就后悔自己消费行为,出现退单等情况。宠物不同于其他快递邮寄物品,可以无限次的往返,长时间的运输,小动物们难以承受。

二、卖家方面:唯利是图,盲盒成捞金手段

老话说得好“有需求就有市场”,“宠物盲盒”对于卖家来讲,就是自己捞金的利器。他们把握住了年轻人,想要养殖宠物的心理,在网络上售卖各类宠物。

至于宠物是否能够健康、平安送达,这些都不是自己关心的事情。只要买家的钱,能够及时、准确到账就好。有了这样道德沦丧的卖家存在,才会出现盲盒宠物的灾难。

整个过程中,最受到伤害的就是宠物们。它们没有自主选择的权利,只能够按照他人意识行事。

对于遗弃这些宠物盲盒的人,应该将他们寻找出来,找到遗弃的源头,对其进行严厉的处罚。众生生命皆平等,我们也要善待身边的小动物。

我国的那一时期,佛教最为盛行?1秦朝2西汉末年3东汉时期4魏晋南北朝时期

南北朝时期的南朝“梁”。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

在公元527年,萧衍亲自到了同泰寺,做了三天的住持和尚。还下令改年号为大通。信佛之后,他不近女色,不吃荤,不仅他这样做,还要求全国效仿:以后祭祀宗庙,不准再用猪牛羊,要用蔬菜代替。他吃素,要神灵也吃素。老人皇帝做事总是和年轻时、壮年时不一样。这个命令下达之后,大臣议论纷纷,都反对。最后,萧衍允许用面捏成牛羊的形状祭祀。

  后来,萧衍又几次入寺做和尚,还精心研究佛教理论,这使得他没有精力再理朝政,重用的人也出现了奸臣,造成朝政昏暗。老年的萧衍也是刚愎自用,乱建佛寺,不听劝谏,导致后期的政绩下降。

  公元520年,梁武帝改元普通,这一年被历史学家视为南朝梁发展的分水岭。在这年开始,梁武帝多次舍身出家,普通八年(公元527年)三月八日,第一次前往同泰寺舍身出家,三日后返回,大赦天下,改年号大通;大通三年(公元529年)九月十五日,第二次至同泰寺举行“四部无遮大会”,脱下帝袍,换上僧衣,舍身出家,九月十六日讲解《涅盘经》,二十五日由群臣捐钱一亿,向“三宝”祷告,请求赎回“皇帝菩萨”,二十七日萧衍还俗;大同十二年(公元546年)四月十日,萧衍第三次出家,这次群臣用两亿钱将其赎回;太清元年(公元547年),三月三日萧衍又第四次出家,在同泰寺住了三十七天,四月十日朝廷出资一亿钱赎回

网购平台上卖宠物盲盒,售卖活体盲盒合法吗?

盲盒


盲盒里面通常装的是动漫、影视作品的周边,或者设计师单独设计出来的玩偶。之所以叫盲盒,是因为盒子上没有标注,只有打开才会知道自己抽到了什么。不确定的刺激会加强重复决策,因此一时间盲盒成了让人上瘾的存在。就这点来看,这和买彩票颇为相像,都有赌运气的成分。
2019年是"盲盒元年",盲盒概念的起源大约来自日本的福袋,至少可以追溯到上世纪80年代,甚至国内也早有各种形式的扭蛋、盲盒等产品,但盲盒还是在2019年才真正火爆成一种普遍的经济现象。
盲盒产品的IP属性可分为设计师原创IP、卡通形象IP以及衍生IP三类,其中能够持续识别并签约优质设计师原创IP也是盲盒企业的核心竞争力之一,我国玩具行业与IP授权行业均处于高速发展阶段,IP类玩具市场需求不断扩大,目前处于快速扩张的红利期。
宠物“活体盲盒”颠覆了消费模式,使得宠物信息变成“黑箱”,消费者无从知晓具体情况,只能通过押注运气的方式,赌自己能花小钱买到贵重品种。比如有店铺标价只要9.99元,售卖的是“柯基”“金毛”“茶杯犬”“博美”,而这些品种狗幼崽的市场价基本在上千元,而这家店的销量已达到数千件。由于买家众多,商家并不会亏钱,反而可以利用信息不对称,从中大赚一笔。

那么,其实像盲盒的出现,确实造就了一个新兴的市场,但是,进行活体盲盒的行为,实际上是不合法的,尤其是这种宠物“活体盲盒”有诸多不可控因素,不仅诱发消费纠纷,亦是对生命的不尊重,容易出现宠物被遗弃死亡现象,违背动物伦理,破坏生态系统。而且,宠物“活体盲盒”都是通过快递邮寄,没有进行卫生检疫,亦违反了邮政法规,理应依法禁止和处罚。 
“盲盒经济”有一定的市场空间,但要理性发展,需要严格遵守法律和道德,消费者不宜盲目跟风,需树立理性消费和尊重生命的意识。监管也要跟上来,对此类违法违规行为要严惩,不给其留下生存空间。



其实,像宠物来讲的话,或许我们国家没有界定太多的保护条例,但是“活体盲盒”这样的一种行为,确实是触犯了一些规定,因为这是不尊重生命的一种行为,像商家可能认为这是一个商机,以这种噱头或许可以牟利,但是实际上,这种“活体盲盒”是违反道德和法律的,因为里面的风险和因素不可控,一旦出现意外,宠物死亡的话,这种情况,就是在亵渎生命,也是需要法律出来维护和处理的,所以,像这样的盲盒是不应该出现的。相关的部门也应该多加以整治和惩戒。

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